抄録/ポイント：
抄録/ポイント
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1955年に,イタリア建築文化は,イタリアの建築家,特にGiancarlo De Carlo(1919~2005)と潜在的にErnseto Rogers(1919~1969)による伝統の概念に関する論争を目撃し,彼らは戦後の新しい状況に修正しながら近代化運動を続けようとしていたが,AldoRossiを含むミラノ工芸大学建築学科の学生の興味は主に19世紀の建築であった。この論争はRossiを,伝統の意味に焦点を当てた新古典主義建築の研究へと導くきっかけとなった。1950年代のイタリアの建築文化において,近代化運動が危機に直面しているとする認識が広がっていた。Rogers,De CarloおよびRossiは,一般的に危機は「形式主義」と呼ばれており,実際の内容の欠如を意味しており,近代化運動の形式化を克服するための伝統の概念の重要性を強調している。この論争は,雑誌Casabella Continuitaで発表されたDe Carloの否定的論文から始まり,その雑誌の編集者はRogersであった。彼の記事はミラノの建築科学生によって批判され,学生らは柱,屋根,及び塔を有するプロジェクトを設計しており,このグループのあだ名として,カラムキッド(i Giovanni delle colonne)と名付けた。数か月後に,De Carloはこのプロジェクトを設計したグループではなく,Rossiを含むミラノ工芸大学建築学科の学生から成るより広いグループに,「建築における伝統に関する議論」と題した会議で遭遇した。伝統に関するRogersとDe Carloの議論は,主に近代化運動の歴史的変動に基づいており,学会がその最初の標的であり,2番目が形式主義であった。その誕生において,近代化運動は,学会の折衷主義を打倒するために革命的で孤立したエピソードとしてそれ自身を提示したが,その第二段階では,その形式主義に対する戦いで,運動は一般人が生きている場所の多様性に注意を払わなければならなかった。伝統の概念は自発的で局所的な建築要素を意味し,新しい内容またはテーマとして理解されている。RogersとDe Carloについては,伝統の概念は,近代化運動の神話を維持するのに役立ち,その本質的な疑問として,追跡と継続のための基準の選択を行う。Rossiと他の学生は,歴史的な視点から現代社会を判断するために建築家を必要とする,現実またはそれを表現する方法としての姿勢として,伝統の概念を理解している。彼らは,19世紀の建築を参照し,追跡と継続のための基準ではなく,現実を判断し,表現する能力を示すモデルとしてである。彼らにとって,伝統建築はその形式が現実に関する建築家の批判的な判断を示す建築を意味し,したがって,現実に対する意識的な責任の無い一般の人々から生じる自発的な建築を含まない。古い建築スタイルと新しい建築スタイルの間にある相反する簡単な表現があるにもかかわらず,論争は伝統という用語を理解することにおける議論から成っている。論争における学生の議論は,伝統の概念を解釈する新しい可能性を示唆し,1950年代後半に展開された新古典主意建築に関するRossiのその後の研究を理解するための手掛かりを提供する。(翻訳著者抄録)
