抄録/ポイント：
抄録/ポイント
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本論文では,禅宗様建築における,柱間隔の寸法計画法は枝割制(Shiwarisei)であり,組物(Kumimono)の寸法は垂木割(Tarukiari)によって計画されたことを示した。次に,その具体的な技術を提示した。従来の研究では,禅宗様建築物の柱間隔寸法計画の4つの方法が仮定されている;「間数制(Kansusei)」(基本的に尺(shaku)により柱間の寸法を制御する方法),「アイタ(Aita)」(詰組(Tsumegumi)の中の組物の幅によって柱間の寸法を制御する方法),「比(hi)」(中央スパンと側壁の間の比率を,単純な3:2とか4:3とかを用いる方法),そして「枝割制」(中央の垂木から測った隣接垂木間の距離,「一枝」と呼ぶ,に基づいて制御する方法)である。これらの中で,禅宗様建築の扇垂木や禅宗様の組物や詰組の特徴から,枝割制は比較的重要でないと考えられてきた。しかし,建築技術書の研究の結果から枝割制はアイタの前提条件と考えられると指摘された。それに加えて,殆どの和様(Wayo)建築が枝割制で計画されてきており,この様式が中世期の代表的様式であった。そして,間数制によって計画されたと思われる遺構のいくつかが,枝割制にも適合するものであった。従って,本論では,中世禅宗様仏堂の寸法計画法として枝割制が存在した可能性を検討した。著者らは,以下の4つの建物について分析を行った:正福寺地蔵堂(1407年),清白寺仏殿(1415年),東光寺本堂(1517年以前),奥之院弁天堂(室町中期)である。その結果,これらの建物の柱間の寸法計画は枝割法により,組物の寸法は垂木割法により計画されたものであった。そして,従来は分割法の使用が指摘されていた正福寺地蔵堂に加えて,これまでにないと考えられていた建築物(清白寺仏殿,東光寺本堂)に具体的な垂木割計画が潜在するのを見出した。柱間距離の構成が詰組の影響を受け,中央スパンと側壁の比率が3:2に固定されていたので,垂木割はこの関係を維持できる枝割に限られていた。その組合せは,清白寺仏殿では19.5枝と13枝,東光寺では24枝と16枝であった。このように,柱間の垂木の数を固定すると,計画法は変り,本法によれば,間数の中央スパンの寸法によって,1枝の寸法を決定する結果となる。組物の最大幅は,そのようにして得られた1枝の寸法に基づいて決定されることを示した。同時に,これらの寸法は,それらの時代に大工が使う定規を用いて容易に且つ正確に得られることを示した。(翻訳著者抄録)
