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J-GLOBAL ID：202002224405948385   整理番号：20A2668534

中華養生文化の歴史沿革(上)【JST・京大機械翻訳】

Summary of historical evolution of Chinese health preservation culture(Part one)

著者 (5件)： Wei Cong (絡病研究与創新中薬国家重点実験室,石家庄 050035;国家中医薬管理局心脳血管絡病重点研究室,石家庄 050035;河北以嶺健康管理中心,石家庄 050035) ,  Chang Liping (絡病研究与創新中薬国家重点実験室,石家庄 050035;国家中医薬管理局心脳血管絡病重点研究室,石家庄 050035;河北以嶺医薬研究院,石家庄 050035) ,  Li Cuiru (絡病研究与創新中薬国家重点実験室,石家庄 050035;国家中医薬管理局心脳血管絡病重点研究室,石家庄 050035;河北中医学院,石家庄 050091) ,  Li Hongrong (河北以嶺医薬研究院,石家庄 050035;河北以嶺医院,石家庄 050091) ,  Jia Zhenhua (絡病研究与創新中薬国家重点実験室,石家庄 050035;国家中医薬管理局心脳血管絡病重点研究室,石家庄 050035;河北以嶺医院,石家庄 050091)
資料名： Tianjin Zhong Yiyao  (Tianjin Zhong Yiyao)
巻： 37  号： 10  ページ： 1085-1089  発行年： 2020年 
JST資料番号： C3906A  ISSN： 1672-1519  資料種別： 逐次刊行物 (A)
記事区分： 原著論文  発行国： 中国 (CHN)  言語： 中国語 (ZH)

抄録/ポイント： 中華養生文化歴は数千年、上古夏商時期の食養、導導、針薬養生萌芽、春秋戦国百家が鳴き、道家は自然で、帰朴帰真、自然無を重視し、精気神の調護を重視し、また、家守中庸を重視し、中和を重視し、少欲の精神調度を重視した。『黄帝内経』は養生理論に基礎を築き、未病先防、病防変、病後防復を強調し、陰陽、天人相応、四時、飲食の有節、常、形と神に従事する。秦漢時代の養生理論は初歩的に形成し、《傷寒雑病論》は四時、避邪の注意を重視し、脾胃、飲食を固め、未病に防ぐ、防微が段々である。《春秋繁露》は更に気-陰陽-五行養生観を発展させ、《論衡》は生死寿の誕生、延年の道、《淮南子》の提唱形、気、神兼養、中国の養生理論と体系の初歩的な形成を提出した。魏晋南北朝時代の養生理論の発展、『養生論』は形神兼養、清虚静泰、『黄庭経』は積精保精、吐納服気、存思内視、『抱朴子』は、玄道守一、積善累徳、兼採衆術を重視し、『養性延命録』は三家を兼ね、私は私、守静食を兼ねていると主張した。孫思は各家族の養生を融通した。宋金元時代の養生理論は絶えず豊かに発展し、程朱理学、金元四人は食養、機体の異なる段階の養生方面に新しい観点を提出した。明清時期の養生理論は日増しに完成し、臓腑養生が目立って、薬物養生が徐々に発展し、総合的に調和して養生の全面的な発展を推進した。近現代養生理論と実践は発展を加速し、養生事業の日増し繁栄を促進する。システムは、中華養生の歴史的源流を整理し、それによって、中国医学の四大流派養生の思想と発展を表明し、健康サービス事業に貢献した。Data from Wanfang. Translated by JST.【JST・京大機械翻訳】

シソーラス用語： 機体 ,  *養生 ,  食事療法 ,  発芽 ,  露 ,  夏
準シソーラス用語： 中国医学 ,  陰陽 ,  未病 , 【Automatic Indexing@JST】

分類 (1件)： 東洋医学  (GA04000I)

タイトルに関連する用語 (3件)： 養生 ,  文化 ,  歴史